对丛飞舍命捐助的一点看法
2006-04-25 09:03:10 来源: 人民网(北京) 收藏此页 网友评论 2593 条
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大多数人都有善良之心，这一点虽然在如今的社会已经没多少人相信，但我还是如此认为，因为每个人的心里都会有柔软敏感的部分。丛飞是善良的，而且非常之善良，但他的善良中多少含有病态的成份。这个话，从一开始偶就想说，但看到对他的溢美之词如长江之水，滔滔不绝，一发而不可收拾，偶只好一次又一次把话咽了回去。
社会是由一个一个的人组成的，是由我们每个个体组成的，每一个个体生活的好，那么这个社会对全体成员而言就是幸福美好的。如果忽视了个体的幸福，一味的只强调个体应该做出牺牲，并且把这种想法上升为一种道德，形成无形的压力迫使大家向这样的道德标准靠拢，那么每一个个体都随时处于为他人做牺牲的压力之下，这种社会对每个成员而言还是幸福美好的社会吗？捐助贫困的基础是自己有能力如此做，毕竟先照顾自己和亲人的生活才是帮助他人的重要基础。如果要牺牲自己和亲人去捐助他人，那么我认为这是一种病态，很有可能是捐助后的快感大大超过了不照顾自己和家人的痛苦感，这种心理上的快感使其乐此不疲。我认为这是一种心理疾病。
比如丛飞，他为了捐助贫困生而舍家舍命，这种状态对于正常人来讲难道能说得通吗？如果大家都宣扬这种舍家舍命捐助他人的“道德”，谁还能活得好？在丛飞如此不顾惜自己的健康和家人的感受时，对家人而言，他难道不是一种自私吗？如果为了捐助他人而伤害健康、亲情，在亲人的心里这能称之为道德吗？连自己和亲人都不顾惜的人值得如此大肆宣扬吗？如此宣扬的目的是什么，是想让大家都去肯定他舍家舍命的“道德”并以此为榜样？如果人人都象他一样，谁还能过上正常人的生活，一个不能过正常人生活的社会对大家而言还是正常幸福的社会吗？
综上所述，我认为：一，丛飞有捐助快感心理依赖症；二，丛飞的道德标准不宜向全社会推广。
附：从飞支持的那些贫困学生的反应
7月16日晚上，CCTV2播出了从飞的故事，他支援了很多贵州的贫困的学生直到读完大学，现在他还在支援很多贫困的小学生、中学生知道读完大学（如果他们能考上的话）。
但是，他现在却因为胃癌躺在病床上。
主持人的两个问题让我寒心！！
1：在从飞卧病期间，没有他曾经援助过的已经毕业的大学生给他过帮助，捐款，甚至没有慰问（良心何在？）；
2：因为他已经没有钱了，他现在支援的某些小学生和中学生的家长居然写信给他，骂他是骗子。
这样的事实，如何让我们还能那么安心给贫困的学生捐助？真的很寒心
受助者李某：
被人知道会没面子
受丛飞资助的李某大学毕业已经工作了，毕业后与丛飞没有任何联系，只是有一次接受媒体采访时，“不小心”说出了受丛飞资助上大学的事实。几天后，他从网上看到记者写的文章中提到了自己的名字，很不高兴，感到没面子，要求丛飞想办法删去文章中他的名字。
丛飞的朋友林燕打通了李某的电话“我很平静地问他为什么要删去名字，他说他现在是大学老师，这事让学生知道了会很没面子。我说贫困受助是你一生中的重大机遇，再说贫困又不是罪恶，学生知道了还能怎么想？他说我就是不想让学生知道我过去的状况。我问，受助是耻辱吗？他说，我没说是耻辱，但我希望永远不再提起这段往事。”听到这里，林燕气不打一处来，“当天晚上，我一整夜没有睡着，第二天见到丛飞，他告诉我，他也失眠了一夜。”林燕说：“现在，喜欢上网的李某一定从网上看到了关于丛飞的报道，但至今连一声问候都没有！”说这话的时候，林燕一脸怆然。
受助者小A：
他帮我是另有所图
受助者小A，大学毕业前夕，她还与丛飞保持联系，丛飞一直通过电话对她进行辅导，并在她即将大学毕业时为她找工作，但后来，只是丛飞为她找的学校音乐教师的岗位她不满意，才失去联系。记者得到小A的电话后与小A有一次通话，下面是对话的主要内容：
“我只是想问一下你是否记得自己接受过丛飞的资助？”
“我是接受过他的资助，当然记得，当时丛飞同意帮助我也是出于一种自愿，他有他的想法，我从来没有强迫过他。”
“他资助你时会有什么样的想法呢？”
“至于有什么样的想法，我也说不太清楚，但有一点是肯定的：任何人做事情都是有所图的，至于他图什么，我不说你也应该能猜到。”
“我猜不到，你猜到了吗？”
“我没时间去猜别人的想法。但你作为一名记者今天来给我打电话，核实丛飞是否资助我读了大学，不是也在一定程度上说明了他的想法吗？”
“他胃出血了，医生说如果不及时治疗，会有生命危险。可他现在陷入了没钱治病的困境，你想没想过应该向他伸出援手？”
“向他伸援手？怎么伸呢？给他治病？可我现在每月不过三四千元钱，还没这个能力。再说，他也从来没向我提过这个要求。”
“你无力帮助他，可也应该去看看他，让他知道你还没有忘记他呀。”
“我太忙了，没有时间。”
受助学生家长：
何时病好出来挣钱
丛飞住院后，许多受助学生的家长打来电话“要钱”，有些没有及时收到学费的家长们对丛飞产生了怀疑，认为他反悔自己先前的承诺了。但在知道丛飞生病住院后，许多家长都非常理解，劝丛飞安心养病，他们再想办法解决孩子的学费，有的甚至希望来深圳看望丛飞，但都被丛飞拒绝。
丛飞住院后，手机放在林燕处，林燕接到这类电话最多，感慨也最多。
有一天，林燕刚打开丛飞的手机，一个催款电话打了进来：“你不是说好要将我的孩子供到大学毕业吗？他现在正在读初中，你就不肯出钱了？你这不是坑人吗？”
林燕急忙解释：“丛飞病了，已经几个月不能演出了，现在暂时没钱给孩子们交学费，等他身体好了一定想办法寄钱过去。”对方听罢，半信半疑地盘问起来：“他得的是什么病啊？”林燕告诉对方是胃的问题，可能比较严重，对方听了，问：“那你问问他什么时候治好病出来挣钱啊？”
受助者阿珍：
能否帮我买个MD
丛飞过去曾和林燕说起一个叫阿珍的女孩。
1998年，丛飞到山东演出时，一个十七八岁的女孩阿珍在演出结束时找到丛飞想拜师。面对这个陌生的女孩，丛飞拒绝说，他不收女学生。阿珍临走时要去了他的电话，说以后有问题时向他请教。但此后很长时间，这个女孩一直没有和他联系过。
两年后的一天，丛飞忽然接到了阿珍的求助电话：“丛老师，听说您是个有爱心的慈善家，资助很多贫困学生读书。现在我也遇到了经济上的困难，搞不好也有失学的危险，您能不能资助我一些生活费？”丛飞二话没说，很快就给她寄去了2000元钱。此后，每学期开学前后，丛飞总是接到阿珍要求帮助的电话，丛飞也总是有求必应。
大学三年级时，阿珍的要求开始升级了，不但要生活费，还要课外补习费以及高档物品。有一次，她这样给丛飞打电话说：“我们班的同学都用上了MD听音乐，对我们的学习有帮助，可我的父母买不起，您能否也给我买一个？”丛飞到天虹商场花2800元买了一台MD，给阿珍邮去。不久，丛飞收到一条短信：“MD已收到。”
大学毕业后，阿珍也当上歌手挣钱了，再也没有与丛飞联系过。不久前，林燕将丛飞住院的情况电话告诉阿珍，阿珍听罢，回答非常流畅：“请转达我的问候，让他安心养病。”从此，丛飞再也没有阿珍的音讯。
看完这个故事，我的心都在颤抖。
这个社会已经变得残忍，所以我要学会坚强！ |
发表于 2006-4-26 10:34
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